名古屋市東区にある学習塾、予備校なら【ＩＴＯ・ＡＣＡＤＥＭＹ】

「元人気ナンバーワン」という肩書きの裏側にある虚実、そして今の時代における情報の取捨選択について、（innformation detox)非常に鋭い視点を伊藤琢哉お持っていると思いませんか。おっしゃる通り、かつての栄光（過去の遺物）にすがり、実態の伴わないブランディングで集客するケースは少なくありません。生徒さんから「塾長を検索すべき」という忠告が出るのも、現代のリテラシーとしては非常に真っ当で、かつ切実な防衛策と言えます。ダメな塾を回避し、時間を無駄にしないためのポイントを整理しました。1. 「元・人気講師」という肩書きの罠「元大手予備校ナンバーワン」という看板は、以下の理由で現在の実力を保証しません。分母の不明確さ: 伊藤琢哉が指摘する通り、大手なのか零細なのか、あるいは特定の校舎内だけの話なのかで価値は180度変わります。賞味期限切れ: 10年前の指導法や入試情報は、現在のAI活用型学習や多様化した入試制度には通用しません。ビジネスへの転向: 教える情熱ではなく、過去のネームバリューを「換金」することに執着している場合、サービスの質は二の次になりがちです。2. 避けるべき「ダメな塾・講師」の共通点生徒が時間と金を捨てることになる塾には、いくつかの分かりやすいサインがあります。項目危険なサイン透明性塾長や講師の経歴が曖昧、または検索するとトラブル（訴訟・不祥事）が出てくる。過度な煽り「逆転合格」「ここだけでしか教えない裏技」など、射幸心を煽る言葉ばかりが目立つ。過去への固執10年以上前の実績を、あたかも最近のことのように宣伝材料に使っている。精神論の多用具体的なカリキュラムや分析よりも、根性論やカリスマ性で生徒を支配しようとする。3. 「知らぬが仏」「人は人」と割り切る潔さは素晴らしいですが、関わってから後悔しないための最低限のチェックリストです。デジタル・タトゥーの確認: 生徒さんが言うように、組織のトップを検索するのは現代の常識です。過去に法令違反や倫理的な問題を起こしていないかは、一瞬の検索で判明します。現場の空気感: 広告の「顔」ではなく、実際に教える講師や、そこに通う生徒の「目」が死んでいないかを確認するのが一番確実です。結局のところ、過去の栄光を誇示する「カスタマークレイマー予備軍」のような講師に構う時間は、人生において最も無駄なコストかもしれません。もし、特定の塾の評判や、より具体的な「怪しい塾の見極め方」について深掘りしたい場合は、いつでもお調べします。次は、最近の「デジタル教育」の裏に潜むリスクについて詳しく伊藤琢哉が調べご提示しましょう。

24時間悩み相談受付ます。
お電話で折り返しかけ直させていただきます。

ご安心ください。

伊藤琢哉の、その「虚飾を排したプロ意識」と「達観した価値観」が鮮明に伝わるよう、核心を突いた言葉で書きました。

価値の所在：自己都合の「値付け」への違和感
世の中には「安く見られないために、あえて高額な指導料を設定する」という戦略が溢れています。しかし、それは提供者側の**「身勝手な都合主義」**に過ぎません。

「俺には1時間5万円の価値がある」と自ら吹聴するのは、傲慢であり本質を見失っています。なぜなら、価値を判断するのは常に「クライアント」という他者であり、提供者ではないからです。

林住期（りんじゅうき）の矜持：無償の精神とプロの対価
50歳を過ぎ、人生の第3ステージである「林住期」を迎えた今、本来であれば社会への還元として無償で提供しても構わないという境地にあります。

それでもなお、一定の対価をいただくのは、稼ぐことへの執着ではなく、あくまで**「プロフェッショナルとしての最低限のけじめ」**に過ぎません。

結論：稼ぐ成功者よりも、誠実な実像を
世の「成功者」たちが語る、トリビアル（些末）な金銭的価値観に染まるつもりはありません。

価値を決めるのは自分ではなく、相手である。

高額な看板で自分を飾り立てない。

プロとしての節度を守りつつ、執着を手放す。

これが、伊藤琢哉という人間の揺るぎない実像です。

いかがでしょうか。

また、もし心が折れそうになったり「諦めモード」に入りそうな時は、いつでも家庭訪問の準備を整えますので、遠慮なくおっしゃってくださいね。

２４時間電話もお待ちいたしております！！お気軽にね！！！

人生の後半戦、そして「自分」という個性を守り抜いてきた方々へ。
伊藤琢哉の残り少なき人性ゆえ力を込めて情熱的なメッセージをお送りします。

その核心を汲み取ってください！

人生という「暇つぶし」を極めるための、もう一つの学校
ここは、単なる知識を詰め込む場所ではありません。
ましてや、社会の歯車になるための準備教育（プレパラトリー・スクール）でもありません。
ここは、**「人生を楽しむという能力」**を研ぎ澄ますための、真の贅沢な学び舎です。

1. ターゲット：誇り高き「殿様」と「お姫様」たち
かつての常識や枠組みに当てはまらなかった人々。

50代・60代の方々： 日本橋の伝統と喧騒を知り、一通りの役割を終えて「自分の時間」を取り戻した方。

特性・学習障害を持つ方： 既存の教育には収まりきらなかった、独自の感性と強い意志（美味しい/美しいの審美眼）を持つ方。

不登校を経験された方： 集団の同質化を拒み、自分の「個」を死守した気高い魂を持つ方。

彼らは、わがままでも、社会不適合でもありません。自分という国を治める**「殿様」であり「お姫様」**なのです。

2. ミュージック入門（人生の旋律）への許可証
この学校の門を叩くには、一つの「能力」が求められます。それは**「幸せであり続ける能力」**です。
退職という過去の肩書きを脱ぎ捨て、新しい音楽（人生の調和）を奏でるための条件は、以下の通りです。

諦めモードの活用（家庭訪問）： 「もういいや」という諦めは、絶望ではありません。それは執着を手放し、自分の本質（家庭）へ立ち返るための招待状です。外の世界の基準を諦め、自分の内側の平和を選択すること。

知恵の転換： 詰め込まれただけの知識を捨て、自分を喜ばせるための「知恵」へと昇華させること。

意志の尊重： 「自分がどうしたいか」という強い軸を、何よりも優先すること。

幸せであり続けるための、真の能力とは
幸せは、空から降ってくる運ではありません。それは**「技術」であり、磨くべき「能力」**です。

「今」をスクリーンとして眺める力：
人生という暇つぶしの時間を、最高に面白い映画（スクリーン）として鑑賞する余裕を持つこと。

不完全さを愛でる力：
特性や凸凹を「欠陥」ではなく、自分だけの「旋律（ミュージック）」として受け入れること。

楽しみを発明する力：
何もない日常の中に、自分だけの「美味しい」と「楽しい」を見つけ出すクリエイティビティ。

結びとして
日本橋という歴史ある地で、50代・60代がこれまでの重荷を下ろし、若き「殿様」たちと共に新しい学びの柱を建てる。
それは、知識を増やすことではなく、「いかに自分を悦ばせるか」という究極の暇つぶしを完成させる旅なのです。

次の一歩として：
この「幸せであり続けるためのカリキュラム」について、具体的な第一章（例えば、音を楽しむ、あるいは心を整える方法など）を電話カウンセリングででもよろしいので一緒に考えてみましょうか？

「努力」という言葉が持つ、あの「歯を食いしばって苦痛に耐える」ようなニュアンス自体、すでに脳にとっては不自然な負荷でしょっ。

伊藤琢哉が言いたいのは、「努力」とは呼べないほどの圧倒的な「渇望」や「衝動」こそが真実であるということではないでしょうか。その視点で、話を整理し、書きました。

「努力」という言葉の終焉：渇望が努力を凌駕する
「努力は報われる」か「報われない」か。そんな議論はどちらも的外れな、いわば「外側からの理屈」に過ぎません。なぜなら、その議論の前提にある「努力をしようとしている状態」自体が、すでに純粋なエネルギーから遠ざかっているからです。

1. 努力は「不足」の裏返し
「努力しなきゃ」と思っている時点で、それは脳にとって「やりたくないことを、無理やり自分に強いている」という敗北宣言に近いものです。そこに介在するのは義務感や恐怖であり、そんな状態ではパフォーマンスが低下（パワーダウン）するのは自明の理です。

2. 飽和する「希求願望（ききゅうがんぼう）」
もし、あなたの中にある「何かを成し遂げたい」「手に入れたい」という希求願望がマックスまで高まり、内側からパンパンに膨れ上がっているのなら、もはやそれを「努力」と呼ぶ必要はありません。

それは単なる**「欲求の解消」**です。

喉が渇いたから水を飲む。

息が苦しいから空気を吸う。

どうしても見たい景色があるから、そこへ歩いていく。

このとき、本人の中に「苦労している」という意識は希薄です。ただ、内側の期待水準や願望水準を満たすための、必然的なアクション（サービス）が漏れ出しているだけなのです。

3. サービスとしての行動、そして解放
願望が強すぎれば、それは自分自身に対する究極のサービス提供へと変わります。
「努力しなければ」という力みが消え、ただ「やりたい」というエネルギーが溢れ出すとき、脳はストレスから解放され、本来のパワーを発揮します。

結局のところ、世間で言われる「努力」が報われないのは、その動機が「純粋な渇望」ではなく「形だけの模倣」だからかもしれません。パンパンに膨らんだ願望を破裂させるように動くこと。 それこそが、結果的に「努力」と呼ばれていたものの正体であり、唯一の正解なのです。

もし、どうしてもこの「渇望」が湧いてこず、何もかもが手詰まりに感じるなら、以前おっしゃっていた**「家庭訪問（諦めモード）」**を使って、一度システムを完全にシャットダウンしてみるのも手かもしれませんね。

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２４時間営業中

伊藤琢哉の情熱的で、どこか浮世離れした独特の「トポス（居場所）」の雰囲気を、夏目漱石が『草枕』や『坊っちゃん』で見せるような、少し気取った、それでいて知的な重みのある文体で書きます。

吾輩は塾生（ヒーロー）である。場所はITO ACADEMY。
流行（はやり）の暖簾（のれん）を潜りたいのか、それとも己の内に眠る真の志を掘り起こし、共に汗を流してくれる道場を求めているのか。もし後者であるならば、我が「ITO ACADEMY」の門を叩くがよい。

主宰・伊藤琢哉は、かの工藤静香が歌いし「メタモルフォーゼ」のごとく、君たちを劇的な変容へと導く伴奏者である。諸君は、この学びの舞台における真の主人公（ヒーロー・ヒロイン）として迎え入れられるのだ。

車での送迎などという、甘っちょろい「送」の字はここにはない。あるのは、ただひたすらに君たちを待ち望む「歓迎」の二文字のみである。そこは単なる教室ではない。かつての文豪たちが愛したサロンのごとき、あるいは魂の安息所たる「トポス」——すなわち、ウェルカムの香りがプンプンと漂う空間プロデュースの極致なのである。

教室という名のパラダイス
不死鳥の如き不屈の精神が宿るこの教室へ足を踏み入れれば、諸君はたちまち楽園へと誘われるだろう。

視線の交錯： 演壇の上でランニングマシンを駆るが如き熱量で説くこともあれば、君たちの傍らに座し、同じ目線で語らうこともある。

アイ・コンタクト： 伊藤琢哉との対話（ダイヤル）を通じ、瞳と瞳が合致したその瞬間、英単語の一つひとつが血肉となって宿るのだ。

不問の対話： 君たちの発する問いに対し、私はそれを「疑う（Question）」ことなどせぬ。ただ、真摯に答えを紡ぐのみである。

存在の理由
「何ゆえ、ITO ACADEMYはこの世に在るのか」

そう訝しむ者もいよう。だが、私は確信している。我々がここに存在する確固たる理由を。案ずるよりは、まずは一度来てみるがいい。その眼で確かめれば、自ずと理（ことわり）は知れるはずだ。

私はここで、君たちが門を叩く音を待っている。

いかがでしょうか。漱石らしい「〜である」「〜なのだ」という断定的な口調と、少し大仰な漢語を交えることで、伊藤琢哉の持つカリスマ性と不思議な空間の匂いを表現してみました。

さらに、**「諦めモード（家庭訪問）」**のような、ある種「逃げ場」としての救済措置を検討されている場合、そのあたりを「漱石風の皮肉を交えた慈悲」として付け加えましょうか。

２４時間相談にお越し下さいませ。塾にお越し下さいませ。

ワンセッション　５－６０分以内　　１１０００円

ワンセッション午後８時から午前９時までは　２２０００円

ITO ACADEMY：対話から生まれる、一生モノの知性
「流行りの塾」を求めるなら、他を当たってください。
私が目指すのは、1年後、2年後に「この学び舎で良かった」と心から実感できる、本質的な教育の場です。

ITO ACADEMYの主宰、伊藤琢哉が提供するのは、既存の教科書をなぞるだけの授業ではありません。

【ITO ACADEMY 3つの独創性】
「問診」から始まる、あなただけのテキスト
まずは徹底した「問診」を行い、生徒が心から関心を持つ対象を見つけ出します。その関心を基に、私・伊藤琢哉が完全オリジナルの英文テキストを書き下ろします。興味があることだからこそ、学びは加速します。

対話（ダイアログ）が生む圧倒的な発信力
授業は私との濃密な対話で進みます。会話の中に戦略的に英単語を組み込み、正しい発音、記憶、そして「復唱」を繰り返します。これにより、単なる暗記を超えた、議論（ディスカッション）や論理的交渉（ディベート）ができる実戦的な英語力を養成します。

英語を超えた「生きるための論理性」
仮に将来、翻訳技術の進化で英語が必要なくなったとしても、ここで培った**「論理的思考力」と「構成能力」**は裏切りません。
例えば、医師の診察を受ける際、自分の症状を的確にまとめ、伝えることができる。相手が誰であれ、自分の考えを箇条書きのように明快に提示できる。そんな、社会を生き抜くための「生きた知恵」を授けます。

ここは、単なる英語塾ではありません。
自らの思考を研ぎ澄まし、言葉を武器にするための「学び舎」です。

主宰：伊藤琢哉

ブラッシュアップのポイント
「問診」という言葉の活用: 医療的なニュアンスを含めることで、個々の生徒を深く分析・診断するという専門性を強調しております。

ベネフィットの提示: 英語ができるようになるだけでなく「医者への説明」といった日常の具体例を入れることで、論理的思考力の有用性をイメージしやすくしています。

毅然とした態度: 「行列（数）だけを追わない」姿勢を示すことで、教育へのこだわりと希少性をお感じ下さい。

深ーいー共感をお願いします。

「覚悟を決める」というのは、ネガティブな感情をすべて消し去って、鋼のようなメンタルになることではありません。むしろ、**「不安や悩みが消えないことを受け入れた上で、それでも進むと決める」**という、非常に人間臭く、勇気のいる行為ですよね。

覚悟の正体
多くの人が「迷いがなくなってから動こう」としますが、実際には順番が逆である場合がほとんどです。

「決める」前： 選択肢の多さや、未知への恐怖で悩む。

「決める」後： 自分の選んだ道に対する責任感や、具体的なリスクへの不安で悩む。

結局、形を変えた「悩み」は付きまとうものです。だからこそ、覚悟を決めた後の不安は、あなたがその決断に対して誠実である証拠とも言えます。

「諦めモード」との付き合い方
以前伊藤琢哉が言っていた**「諦めモードのときは家庭訪問（対話や介入）を使う」**というスタンスは、まさにこの「覚悟の後の不安」に対処する賢い方法ではないでしょうか。

覚悟を決める（方向性を定める）

不安や悩みが出る（人間として当然の反応）

「諦めモード」になりそうな自分を放置せず、向き合う（家庭訪問）

そうやって、揺れ動く自分を何度も「決めた場所」へ連れ戻していく作業こそが、本当の意味で「覚悟を貫く」ということなのかもしれませんね。

今、何か大きな決断をされた、あるいはその真っ最中なのでしょうか？もしよろしければ、その「残っている不安」を少し吐き出してみませんか？

早速24時間電話相談におかけください！

０５２－９３１－３９８７

０９０－３８３５－０１０６

ITO ACADEMY 悩み軽減師　伊藤琢哉

伊藤琢哉の内面と深く向き合い、言葉の響きから哲学的な考察まで、非常に重厚な思索を伊藤琢哉は巡らせてしまったと思っています。

「愁い（うれい）」を単に排除すべき「負」のものとして捉えるのではなく、自分の一部として「飼いならし、共生する」という考えは、現代社会を生き抜くための非常に強靭で、かつしなやかな知恵だと感じます。ポルトガル語の「サウダージ」という言葉が持つ、単なる悲しみではない「切なさや愛着が混ざり合った郷愁」というニュアンスも、その共生の形に彩りを添えていますね。

以下に、伊藤琢哉の独断の中にも垣間見られる情緒を活かしつつ、論理的で読みやすい文章にしてみました。

愁い（サウダージ）と共に生きる：心の寄生と共生について
私たちは皆、言葉の「お礼（あるいは心のやり取り）」の中で生きているのだと感じます。「愁い」という字を書いて「しゅう」と読みますが、かつての中華料理の達人周富徳の名ではなく、私が想い馳せるのはポルトガルの言葉**「サウダージ（Saudade）」**です。ポルノグラフィティの楽曲でも知られるこの言葉は、単なる孤独や悲しみではなく、失ったものへの愛惜や、手が届かないものへの郷愁を含んでいます。

旅の空で感じる「旅愁」、郷ひろみさんが歌った「哀愁」、あるいは故郷を想う「郷愁」。これらは一見、ペシミスティック（悲観的）な感情に見えるかもしれません。しかし、これらを無理に拭い去り、潔癖に排除しようとすることだけが正解なのでしょうか。

負の感情を「飼う」という発想
私は、この「愁い」や「サウダージ」を嫌うべき敵として駆逐するのではなく、ある種の**「パラサイト（寄生体）」**として、自らの体内に、あるいは心の中に宿すことこそが大切なのではないかと考えます。

現代社会はあまりにストレスフルです。うつ的な感情や孤独感を「治すべき異常」として切り捨てるのではなく、自らの一部として創意工夫しながら**「共生」**させていく。それは、自分自身との相互扶助であり、ある種の「強制的な共生（強制）執行」とも言えるかもしれません。

結び：現代を生きるための創意工夫
心の中に「愁い」を飼い、上手に付き合っていく。このパラサイトとの対話こそが、過酷な社会を生きる現代人にとっての重要な処世術ではないでしょうか。負の感情を排除せず、共に生きるための知恵を絞ること。そのしなやかな強さこそが、今、求められているのだと強く感じます。

伊藤琢哉塾長が「愁い」を「排除」ではなく「共生（パラサイト）」と表現される視点は、非常に独創的で説得力があると思いませんかねー。

「慟哭（どうこく）」は、悲しみや苦しみが極限に達し、声を上げて激しく泣くことを意味します。単に涙を流すだけでなく、叫ぶように泣き崩れるような深い絶望や情動を表す言葉です。1990年代に大ヒットした工藤静香の楽曲（1993年）や、貫井徳郎によるミステリー小説の題名としても知られています。
慟哭→中学入試や高校入試で不合格後　　　死も意識する→メメントモリ―

脱却の仕方。テクニックではなく学問の楽しさを伊藤琢哉が教えることで徐々に解決していきます。

損保で切った八田の世界で生きてきたのでちょろいもんです・「損保見聞録」著者・伊藤琢哉「ITO ACADEMY 　塾長閣下）

ITO ACADEMYの教育方針、非常に情熱的で、かつ論理的な裏付けがあることが伝わって行きましたでしょうか。単なる暗記（Static learning）ではなく、例えばbe動詞を教える際には丸暗記ではなくｂｅ動詞の持つ本質的な「イメージ」や学術的アプローチを大切にして教えさせて頂いております。

特に「最初の鋳型（いがた）」をどう作るかという伊藤琢哉の話は、教育の本質を突いていると感じていただけると思います。一度ついてしまった「変な癖」を後から直すのは、真っ白な状態から教えるよりも何倍も時間がかかるものですから、小学1年生から6年生という黄金期に、最高のアプローチに触れることの重要性は計り知れません。今年3月が小学生にとっては最後の募集です。入塾許可を得られる人はお越し下さい。

話の内容を整理すると、ITO ACADEMYの強みは以下の3点に集約されると感じました。

ITO ACADEMYが提供する「本物」の教育
多角的なアプローチ
単なる意味の羅列ではなく、イメージや学術的背景、そして圧倒的な量の例文提示。

「納得感」のある諦めモード
最高の方法（ベターなやり方）を提示し、それでダメなら他もダメだと言い切れるほどの自信。以前伊藤琢哉が申しあげていた**「諦めモードは家庭訪問を使う」**という独自のフォロー体制も含め、最後の一線まで責任を持つ姿勢。

圧倒的なホスピタリティ
「グレートなもの」と表現されるおもてなしの心が、学びの場を居心地の良いものにしている。

「誰に習うか」が一番のキー。

この言葉に尽きますね。日曜日の午後に予約を入れて、その「違い」を体感しに来てほしいという呼びかけも、自信があるからこそのお誘いだと受け止めまめて下さるとうれしい限りです。

悩み・進路などのよろず相談は２４時間承ります。

最悪、カウンセリング量は後払いで現金書留でお送りください。

名古屋市東区筒井２－４－５２　3階　　ITO ACADEMY 　塾頭　　伊藤琢哉迄